?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

выезжал удаленький дородный добрый молодец Волгарин.
Звучит, как музыка!
Многие русские люди уверены, что "Урюпинск" - просто некий эвфемизм "Зажопинска" или "Мухосранска", и бывают сильно удивлены узнав, что существует реальный город да ещё со статусом районного центра.
Но вот как-то представить себе, что существует деревня дураков деревня Дураково и безо всяких эвфемизЬмов, ни одна мозговая извилина не выкрутилась.

Можно было начать подозревать что-то неладное в Калужской топонимике, когда мы с семьёй проезжали Чёрную Грязь. Да чего уж там, для жителя юга России вся топонимика центрального района России, это сплошное глумление над гордостью поселенцев. Едешь на автомобиле и только диву даёшься, как, ну как можно называть сёла: "Никола-Ленивец", "Свинухово", "Большие Козлы", "Жилетово"? Из южнорусской топонимики северян почему-то веселят названия хуторов "Ветютнев" и "Вертячий", ну и присно памятный "Урюпинск". Вот деревня Дураково - не стоящая внимания обыденность, а Урюпинск - нечто настолько небывалое и забавное, что стоит того, чтобы сделаться символом захолустья :-)

С семьёй мы поехали отдыхать в дом отдыха в калужской области на границе с московской. Красотища вокруг несказанная! Снимки старым телефоном вряд ли передадут всю прелесть этих мест. В голове лилась песня: Слышу пенье жаворонка, Слышу трели соловья, - Это русская сторонка, Это Родина моя. ... Вижу чудное приволье, Вижу нивы и поля… Это – русское раздолье, Это – русская земля!
Забраться в глушь, где нет асфальтовых дорог всего в 130 км от Московского Кремля, это - везение.
Взял я горный велосипед, решая куда двинуться, открыл карту на смартфоне и не поверил глазам, всего в каких-то 15-17 км от отеля значилась деревня Дураково! Я и так и сяк увеличивал и уменьшал масштаб, грешил на финскую небрежность карты
Nokia для русских названий окрестных деревень, но даже финны не удосуживаясь транслитерировать  кирилицей Khrapeevo и Il'inskoe, тем не менее, Дураково обозначили чётко, по-русски и однозначно, видать ради такого названия решили заморочиться для нас, чтобы не дай бог русские пользователи не пропустили такое чудо, ну я и не пропустил. Более того, с этой минуты достичь деревни Дураково любым способом и пообщаться с местными жителями стало для меня идеей фикс. На внедорожнике добираться не интересно, а вот на велосипеде, да без дорог, да с десятками ветвящихся просёлков было не просто интересно: это был вызов моим физическим кондициям и моему пионерскому умению ориентироваться на местности.
Проехать 30 км нужно было за 2-3 часа, чтобы после завтрака успеть на обед. Да это же детский уровень, казалось мне. Может воды с собой взять? – да ну нееет, чё там ехать то? Да и в тени всего +30, чай не расплавлюсь и не засохну. Однако местность оказалась сильно пересечённой и изрядно отличающейся от схематичной карты смартфона размером 5х7 см.
ИДЕ Я можно было понять лишь приблизительно с точностью +/- 2 км. Нарезать круги в горку по несколько километров и блукать по лесным тропам мне не надоедало, но утомляло. К тому же спрашивать у местных дорогу на Дураково оказалось просто опасным, меня посылали в буквальном смысле лесом и к тому же от чистого сердца, да с добрыми напутствиями в неверном направлении. Особенным злодейством отличались лица женской национальности. Сообщали мне реперные точки по маршруту, едь до бочки, а от неё поверни налево, а дальше лесом, но после  3 км в горку я ни бочек, ни леса не находил, более того, совсем терял людей и оставался один на один с картой 5х7 см. в лесу или на дне балки в зарослях крапивы без мобильной связи.  Местные жители доказали, что годами проживая всего в 10 км от Дураково в таком же селе можно даже ни разу не слышать об этом замечательном месте.  Как такое может быть, я не понимаю, поэтому, когда я получал ответ, что, мол, про Дураково я не слышал, мне начинало казаться, что я уже приехал в чаемое место.
Честно говоря, связывать название деревни Дураково с умственными способностями её жителей у меня и мысли не было. Для себя я объяснял историю этого названия придурью местного помещика, который, наверное, обозлился на крестьян деревни Хитрованово, что постоянно «включали дуру», не платили оброк и уклонялись от прочих повинностей. Вот встал он однажды, да как топнет ногой, аж пыль пошла: «Опять недоимка! Ну что ж, были вы хитрованами, а с сей поры станете дураками!» И полетело следом прошение в уездную канцелярию, мол, так и так, в связи с ростом численности хуторского поселения Хитрованово, прошу предоставить ему статус деревни и переименовать в Дураково по нижайшей просьбе туземных жителей, роспись крестик старосты прилагается. Одного я себе объяснить не мог, как так произошло, что в советские годы позорное пятно помещичьего произвола не было смыто каким-нибудь «Красным коммунаром», «Лениным» или «Калининым»? Вот нашу подмосковную «Обираловку» таки переименовали в «Железнодорожный», а царицынскую «Партяновку» - в сталинградскую «Спартановку», ибо нечего глумиться над трудовым народом. Не то, если кто спросит честного гражданина, откуда родом, товарищ? – из Обираловки, - ха-ха, ну и многих обобрал? О жителе «Дураково» в этой ситуации я вообще не смею фантазировать. Об истории именования Дураково, я и собирался поговорить с дураковцами, но географический квест только усложнялся, и я решил повернуть обратно, как мне казалось в уже шаговой доступности от вожделенного места.
На следующий день, будучи полным сил и решимости, я рассчитывал, что 2-х часов будет достаточно на путь туда и обратно, ведь дорога почти разведана, поэтому я сходил после завтрака потягать железо минут 40, да проплыть для расслабления мышЫц с километр в бассейне. Затем и вовсе, расхрабрившись, решил снять футболку и позагорать «девственно бледным» телом под утренним солнышком продвигаясь к цели. Оказалось, я был слишком самонадеян… Новый дорожный квест оказался запутаннее вчерашнего, но проходить его пришлось уже на изрядном удалении от базы, источников воды, бодрствующих людей знакомых с местной географией.  Как назло в этот день солнце жарило пуще вчерашнего и через час рысканий по полям и долам, я попал в лес Бабы Яги с рядами высохших деревьев и километрами дорог состоящих из песка и серой пудры пыли глубиной по щиколотку.
Я перестал замечать красоты, отсчитывать время и отмечать расстояния, в засохшем мозгу осталось две цели: найти попить, и найти Дураково.  «Дурацкая» цель пока перевешивала, а о том, что нужно постараться не обгореть и успеть на обед  я уже не помнил.  Ко всему прочему у меня отключилась также и осторожность, поэтому я на всём ходу под горку, слетел с велосипеда и пропахал тушкой, а особенно ногами тушки, давно не паханное поле пшеницы. Весь в крови и пыли под палящим солнцем с малиновыми руками и ногами я продвигался вперёд с закольцевавшейся  вокруг Дураково мыслью, «ну не дурак ли я, так по-дурацки подготовившись, дурнем переть через нескончаемые тернии, но не к звёздам, а в Дураково», и так по кругу… Мне это казалось забавным и поддерживало последние километры пути.
И вот, наконец, ДУ-РА-КО-ВО!!!
Я так не радовался даже в детстве, когда в 6 лет совершил своё первое междугородное путешествие с родителями в город «Дубовку».
После всего, что со мной случилось по пути, это место не должно было меня разочаровать, да чего уж, оно и не разочаровало бы, даже если бы я увидел только два полусгнивших сарая вросших в землю в соответствии с пизанской традицией.  Деревенька оказалась просто очаровательной. С возвышенности, на которой она находится, открываются просто альпийские пасторали. Деревня аккуратно прятала скромность своих домов в пышной зелени садов и производила впечатление умиротворённого, если не счастливого места.
Я подошёл к забору первого же дома и увидел опрятного мужика дачной, но не деревенской внешности. Стесняясь обидеть вопросом про «Дураково», я немного слукавил и спросил, как добраться до «Трубино» и где там можно купить воды, а получив ответ, справился на счёт названия этой деревни, я ведь всё ещё не был до конца уверен где я. Ответ прозвучал легко и непринуждённо, деревня «Дураково», и так без иронии или смущения, а как если бы он произносил: «Деревня «Ивановка»».  Видно было, что он ни как не переживает на счёт дурацкого названия. Разговорились, и мужик рассказал-таки мне историю этого названия.
Так вот действительно - помещик учудил, но поводом наименования стала совершенно дурацкая причина. Этот помещик, по другому, кроме как дурень его и называть не хочется, проигрался в карты, а конкретно в «Дурака» и чтобы осталась память об этом эпическом проигрыше назвал упущенную недвижимость Дураково, а новый хозяин и переименовывать не стал. Поверье также гласит, что до переименования деревня носила название «Красное Село» и что в советское  время дураковцы даже указатель на въезде вешали – «Красное Село». Мне же кажется, что Красным Селом Дураково попытались именовать не до проигрыша, а после революции. Слишком уж пафосно зазвучала вдруг деревня, стала в одночасье селом, да ещё красным, то ли из-за красоты, но скорее всего из-за революционной конъюнктуры. Сегодня в деревне всего около 10 дворов. Все они заняты приезжими не местными людьми. Мой собеседник оказался чуть ли не моим соседом из «Новокосино». Грустно, но сгинули настоящие дураковцы, а их место заняли приезжие, и спасибо им за то, что не дали умереть такому курьёзу.
Когда я писал эту «повесть», то вдруг обнаружил интересные подробности, оказывается возле Дураково, построен неким предпринимателем  реабилитационный центр для алкоголиков, я видел издалека его здание. Думаю, у Дураково в связи с этим появляются реальные перспективы отработать своё название в будущем силами анонимных и не очень алкоголиков. Чем этот предприниматель реабилитирует алкоголиков можно себе представить, наверняка трудоголизмом, больше нечем J.
Кроме того, я обнаружил, что в соседнем медынском районе Калужской области есть ещё одна деревня Дураково. Теперь, я понимаю, что идея фикс снова воскресла.  Мне нужно в эту деревню тоже попасть, сравнить, т.с. легенды. Судя по всему, проигрыш помещика был действительно эпическим и профукал он две деревеньки. J

Разница в сознании.

Типичная офисная ситуация: люди приносят с собой обеды, перекусы на работу в офис и употребляют в удобное время. Удобное время может случиться и утром и в обеденное время и поздно вечером. Так вот у нас в российском офисе имеется два холодильника, куда сотрудники складируют припасы, при этом постоянно происходят две неприятности, избавиться от которых не удаётся - с одно стороны, еда в холодильниках забывается и пропадает, с другой стороны, еда пропадает из холодильников в неизвестном направлении. Наши сотрудники смотрят на это сквозь пальцы, ну да, неприятно, расчитывал сегодня утром на свой хлебушек оставленный вчера с обеда, а его и след простыл. Нестрашно, значит кому то было вчера очень надо... Все, кто задерживается допоздна, как правило, грешат мелким экспроприаторством. Мелким потому, что дорогостоящая пища с такой же регулярностью несъедается своим хозяином и пропадает. Каждую последнюю пятницу месяца офис-менеджером объявляется всеобщая демобилизация запасов для генеральной уборки.
Сложившаяся ситуация всех устраивает и мелкое ворчание преимущественно спонсоров компенсируется благодарным урчанием сытых желудков преимущественно спонсируемых.

Каковым же было удивлением узнать, что у наших коллеги в Латвии, где в коллективе чуть ли не треть русских, принято совершенно другое правило. Выделен целый холодильник для продуктового общака, при этом рядом стоят  несколько холодильников  со священной частной собственностью из которых - ни-ни. Подозреваю, что у наших совсем эуропэйских коллег все холодильники "частные" с суровым запретом на поедание чужих запасов, а общественный холодильник в Латвии - уступка русскому менталитету.

Корейское чудо-юдо

Корейская экспансия по всем направлениям начинает уже напрягать. Ладно бы их накачивали баблом и технологиями используя природную упертость и фанатичность азиатов в производстве товаров для золотого миллиарда, но, похоже, в случае с Кореей, начали отрабатывать новый вариант  накачки очередного экономичского чуда по всем "фронтам", в том числе и с помощью "современного искусства". Корейские фильмы, ставшие самостоятельным явлением, не обладают самобытностью или какой-либо этничностью, это полностью западный продукт доведенный до эмоционального абсурда. Сюжеты их фильмов, это какие-то непрерывные садо-мазохистские переживания и кровавое месиво. Видимо другая картинка и простые человеческие чувства уже не цепляют азиатскую душу  утомленную перенаселенностью, непрерывным обучением и одуряющей работой. Если я слышу фразу "корейский режиссёр", я по умолчанию отфильтровываю создаваемое им "искусство" в запрещённое к знакомству и просмотру. Справедливости ради нужно сказать,  что другие азиатские народности творят в том же духе, что можно, видимо, списать на душевные особенности жёлтой рассы. Ну и ладо, варитесь там у себя в собственном соку, ан - нет! Теперь лезут к нам в душу и в мозг. Складывается такое впечатление, что им в этом активнейшим образом помогают.

Вот, к примеру, материальная сфера их деятельности демонстрирует необъяснимые на первый взгляд колебания успешности на уровне чуда и неуспешности на уровне полного краха. Северная и Южная Кореи - один народ, с очень разным уровнем жизни. Ещё лет 20 назад уровень жизни этих стран был примерно одинаковым и определялся уровнем поддержки внешних геополитических гегемонов. Сегодня видно, что гегемоны поменялись, но разделённая Корея выгодна этим новым хозяевам. Если учесть, что Северную Корею теперь опекает Китай в пику Японии и Южной Корее, а вместе с ними и США, то Южную Корею в последние лет 5 начали двигать США, судя по всему, в пику мощи, прежде всего, Китая и, во вторую очередь, Японии.
Ну как можно объяснить, объективными экономическими факторами, что Южная Корея славная своими непотопляемыми чаэболами в одночасье рухнула и отдалась воле американских инвесторов, которые раздербанили корейские холдинги и заставили работать "по новой" якобы более рыночной модели? Несколько лет Корею колбасило не подецки, и выхода из этой "засады" видно не было, а потом сразу попёрло чудо по всем, ну, решительно, по всем направлениям.
Особенно заметны обывателю реальный рост уровня корейских автомобилей и электроники. Однако в любом примере взлёта, если покопаться, обнаруживаются импортные инвестиции, менеджеры, дизайнеры и технологии, и, самое главное, открытые рынки. Вот вам и чудо, вот вам и причины мировой успешности и мировой экспансии южно-корейских товаров.
Хорошо, пусть так. Кто же против? Работают люди, сами или с подсказкой и помощью, выпускают прекрасные нужные вещи, но вот что достаёт, так это экспансия в духовную сферу и то, что Россию, похоже накрывает этой мутной волной.

Накрывает же нас южно-корейской попсой. Впервые я познакомился с этим "ялением природы" в прошлом году в Тайланде. Занимаясь в спортзале гостиницы включил местный музыкальный канал телевидения. Ну, думаю, послухаю замечательное мяукание местных жителей в фоновом режиме. Увиденное заставило сильно удивиться. Внешне явно не тайские азиаты, пели  не на тайском языке без перерыва один за одним из гипертрофированных клипов. Клипы, сляпанные по общемировому стандарту, утомляли этой самой гипертрофировованностью во всём. Если это гламурная киса, то от блестяще-розового фона рябило в глазах, если это романтический певун, то от соплей, слёз, смерти самым вычурным образом становилось тошно, если это мальчуковая или девчуковая группы, то число участников превосходило все мыслимые количества, словно на сцене не бойз-бэнд, а хор Советской Армии. Всё это двигалось, сверкало и вздымалось, как будто вновь оживлено... :-)
Я тогда подивился, но даже не въехал, что за монстро наблюдаю и с какой планеты оно свалилось. Между клипами показывали встречу той или иной группы с фанатами из Тайланда из чего становилось ясным, что в эти эстрадные банды входили и какие-то местные аборигены-полукровки. В общем, уехал и забыл.
Проходит не больше полугода и НА ТЕБЕ, эти монстры уже атакуют рунет!
В топах видеороликов поселились сначало робко, а теперь и на постоянной основе видеоклипы южно-корейских талантищ. Я не владею детальной информацией, как формируется топ-лист, но знаю, что технически можно на него влиять и судя по всему, на данный момент, корейские друзья или те, кто за ними стоит, используют все эти технологии на полную катушку.
Что там в телевизорах деется не знаю (боюсь смотреть во избежание отравления), может там тоже началось :-)
Пришлось узнать, что это чудище из Южной Кореи, что исполнителям несть числа, что не существует современных стилей и направлений, которые они не поддерживают, и что их коллективы азиатско-космополитичны и имеют в своих командах представителей основных дальневосточных народов. Короче, на основе южно-корейского субстрата нам приготовили всесокрушающую попсовую вундервафлю. Примечательно, что первыми и самыми активными PR распространителям этой "чумы" на территориях других стран являются этнические корейцы, что даёт надежду на нашу российскую невосприимчивость к этой заразе по этническим же различиям с дальневосточниками. Также очень хочется надеяться, что накрыв нас с головой волна южно-корейской попсы оставит после своего спада лишь мелкие лакуны фриков-почитателей наподобие шизоидных анимевтыкателей.
Каждый раз, когда человек пытается собрать воедино своё новое понимание прошлого, настоящего и видение будущего взамен разрушенного советского он ходит по бесконечному кругу новоявленных прозревших гуру разного толка.
Каждый из гуру люто ненавидит всё, что не ложится в его концепцию. Если та или иная историческая или экономическая концепция набирает силу, тут же появляется гуру, который повторяет её полностью, но меняет лишь финальный вывод, тем самым уничтожает весь положительный эфект.

Не вдаваясь в описание гуру и лже-гуру я для себя вывел следующие правила рассуждений.
Каждый раз, когда погибала старая система жизнеустройства и ей на смену приходила новая, это могло означать только слабость такого жизнеустройства под действием вновь появившихся окружающих условий. Поэтому не стоит идеализировать до бесконечности ведическое, христианское или коммунистическое мировоззрения и те политические системы, которые они рождали. Каждый раз, когда старую систему разрушали творилось много бед, но с течением времени новая система изменялась честными и благородными людьми порой до степени отрицания этой новой системы. Следовательно не нужно отказываться ни от праведных волхвов, ни от святых православных подвижников, ни от русских коммунистов строивших страну и защищавших Родину и свой народ. Все эти люди используя разные идеологические воззрения делали одно дело - увеличивали количество добра на земле, делали жизнь людей без исключений и своего народа лучше, полнее и счастливее.

Если некая идеология несёт счастье только одному народу или одной касте, то это гнилая идеология. Если некая идеология несёт стирание разнообразия, смешение и уничтожение народов, как таковых - гнилая идеология. Если идеология рождает паразитизм, это гнилая идеология. Если идеология заставляет только верить, но не думать, то это гнилая идеология. Если идеология ведёт к физической и духовной деградации, к замене чувств инстинктами, то это гнилая идеология.

Вроде бы всё предельно просто, но почему же академики, политологи и прочие "гуру" грешат идеологическим шовинизмом? Вряд ли только в силу нетерпимости и личной обиды...
Вот и получается, что все новые концепции нужно фильтровать, филтровать и ещё раз фильтровать.

Посмотрел долгожданный фильм «Кочевник».

Сколько обсуждений было в казахской прессе предворявших выход этого фильма.

И вот я  его посмотрел.

С самого начала напрягло то, что заглавные роли у импортных актёров, а среди режиссёров оказался и Бодров-старший. После такого начала я приготовился к либерасткой сказке.

Ожидания не обманули.

Казахская степь, юрты, страдания казахского народа под джунгарами в преамбуле, рассказаной голосом за кадром. Потом мы узнаём, что голос принадлежал одному из главных героев – казахскому мудрецу.

Главный выразитель мудрости и чаяний казахов - казахский мудрец, предстаёт перед нами не в виде белого сакала, а в виде американского актёра-маугли , который заткнёт за пояс Брюса Ли, этакий терминатор, которого расстрелять впятером из луков невозможно, а приходится униженно просить поехать к калмыцкому (джунгарскому правителю). 

Милые поцелуйчики

Вот ведь странная вещь, когда смотрю на лобызающиеся парочки в общественных местахпоявляется раздражение.
Я не понимал почему у меня всегда это раздражение присутствовало. Раньше до женитьбы я думал, что это зависть, поскольку "при наличии отсутствия" постоянного объекта... Потом, когда вроде бы всё, что требовалось в личном плане у меня появилось раздражение осталось. Да ладно бы только у меня. На прошлой неделе ехал с интеллигентной бабушкой из Дивногорска в Красноярск, разговорились. Когда обнаружилось совпадение во взглядах на жизнь, бабушка посмотрела на сидящую впереди и лобзающуюся парочку и робко констатировала: "нехорошо так, - как Вы считаете?" И я так считаю.
Тут мне стало интересно, почему это так. Как конченый извращенец пишет хорошие медицинские учебники по психическим патологиям, так и я начал с себя :-)
Вспомнил, как нам прививался этот тип открытого проявления "нежности".
В репортажах конца 80-х про "рай земной" - Париж, корреспондент фиксировал наше внимание   на множестве  повсеместно целующихся парочек. Как хорошо - город любви, ни кто не запрещает, целуйся наздоровье, даже "по-французски".
С того момента помню попёрло и у нас, сначало робко, а потом всё увереннее и увереннее появлялись лобзающиеся напоказ пары. Они лизались не друг с другом, а против всей этой закрепощённой моральной мерзости вокруг. Это было видно по их лицам.
Сегодня эти поцелуи стали нормой, но у кого? 
Моё глубокое убеждение подтверждаемое личными наблюдениями в том, что по-настоящему целоваться на людях получая при этом сексуальное удовольствие могут только сексуально распущенные и сексуально извращённые пары типа эксгибиционистов или свингеров. 
Стоишь, значит, в автобусе, ни кого не трогаешь, потом замечаешь на себе пристальный взгляд девушки. Взгляд легко читаемый - оценивающий на предмет личного интереса. Ну с кем не бывает, не все "живут регулярно" :-) Но потом глядь,  а она начинает лизаться с парнем напротив!  Я бы ещё понял, если бы эти пары были образцом преданности и верности друг другу, но зависимость как раз обратная. Чем больше человек сексуально извращён, распущен, тем менее он способен создавать прочные союзы.
Когда затеваешь разговор о том, что негоже будить сексуальные переживания у всех без разбора окружающих своим поведением, развратницы обычно возражают, мол так, говорят все импотентны. А мы гордимся тем, что сексуальность в нас бъёт через край.
Когда узнаёшь подробности, выясняется, что развратницы делятся на две категории:
Одни не могут удовлетвориться нормальной связью с мужчиной - нимфоманки
Другие не могут удовлетвориться вообще - фригидные
И те и другие к сексу относятся предельно цинично, они им не дорожат, они не переживают его чувствами. Во время публичных поцелуев они способны хладнокровно просчитывать результат и наблюдать за эрекцией реакцией окружающих.

Короче, негоже нам равняться на город грехов, родину упадничества - изврат всё это, а не свобода.

Москва - Петушки

Я живу на Владимирском  направлении и трачу на дорогу от дома до Курского вокзала 30 минут на электричке или на машине, как повезёт, поэтому предпочитаю на работу и с работы перемещаться общественным транспортом. Благо, на моей станции останавливаются все проходящие электрички, а интервал движения в час-пик 5-6 минут. Но есть на этом направлении одна особенная электричка, о которой ходят легенды –«Москва-Петушки».

Меня предупреждали бывалые ездоки: «Садись на любую, только не на Москва-Петушки». Как на грех, я всё время попадаю именно на неё и по дороге на работу и по дороге с работы.